领导干部要多些仁爱之心

4月

领导干部要多些仁爱之心

领导干部要多些仁爱之心
文/袁浩习近平总书记在统筹推动新冠肺炎疫情防控和经济社会发展作业部署会议上着重,各级干部特别是领导干部有必要增强仁爱之心,当好公民大众贴心人,及时处理大众所急所忧所思所盼。笔者以为,疫情暴虐之时,为了公民大众的生命安危,举国纾难、大敌当前的仁爱之心不行少;疫情安稳之后,康复日子常态,促进公民福祉,所急所忧所思所盼的仁爱之心相同不行少。我国古代也特别着重为官者要有仁爱之心,早在商周之际,这种思维就现已萌发。《尚书·盘庚》中有“重我民”“施实德于民”的说法。西周政治家周公旦汲取商朝消亡的历史教训,提出“保惠于庶民”的思维。孔子、孟子指出“节用而爱人,使民以时”“民为贵,社稷次之,君为轻”“得全国有道,得其民,斯得全国矣;得其民有道,得其心,斯得民矣”。宋代程颐说:“为政之道,以顺民意为本,以厚民生为本,以安而不扰为本”。仁爱之心表现的是中华优异传统文化对民意向背的注重。意莫高于爱民,行莫厚于乐民。关于领导干部来讲,着重仁爱之心便是要心里装着老大众,时间想着老大众,处处靠近老大众,便是对公民大众的真诚大爱。这不只是党员干部“为公民服务”的思维根底和根本保证,也是我党执政的主旨和方针。从这个意义上说,领导干部不只应把仁爱之心当作一种道德,更应把它当作一种职责与职责,在作业和实践中要多些仁爱之心,坚持一心一意为公民服务,强化主旨认识,坚持以公民为中心,时间把公民大众放在心中最高方位。“全部为民者,则民神往之”。焦裕禄在河南兰考时亲民爱民,即便病魔缠身,仍坚持与大众一同战风沙、斗洪涝、治穷根;劲风雨雪暴虐时,他登门访贫问苦,为困难大众送去救助粮款,“心中装着全体公民、唯一没有他自己”。谷文昌在福建东山作业期间忧民为民,带领当地干部大众奋战14个春秋,植树造林防治风沙,在滨海建成了一道惠及子孙后代的防护林;他逝世后,东山大众每当清明、春节敬祖,“先祭谷公,后祭祖先”,这一风俗至今不变。焦裕禄、谷文昌等人为什么会被公民一向记在心上?便是由于他们一直怀着仁爱之心,甘做公民贴心人,为了公民大众的冷暖安危奋不顾身、尽心竭力。习近平总书记曾引证河南内乡县衙的一副名联——“得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,当地全赖一官;穿大众之衣,吃大众之饭,莫以大众可欺,自己也是大众”来劝诫领导干部要辩证看待官与民的联系,爱民、亲民。对公民浸透仁爱之心,对大众冷暖感同身受,想公民之所想,急公民之所急,解公民之所需,是我们党一心一意为公民服务的生动表现。各级干部特别是领导干部一定要多些仁爱之心,时间饯别大众路线,凡事多站在大众的态度想一想,有“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”的爱民之情,有“希望苍生俱饱暖,任劳任怨出山林”的为民之心,有“去民之患,如除腹心之疾”的职责担任,有“水能载舟,亦能覆舟”的敬民认识,爱惜民力民智,处理民困民难,保护民生民利,实在把大众作业做细做实做好

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